{"id":18528,"date":"1997-10-23T17:13:04","date_gmt":"1997-10-23T15:13:04","guid":{"rendered":"https:\/\/lefrancophile.com\/histoire-une-topologie-de-la-memoire-francaise\/"},"modified":"2025-12-04T21:35:51","modified_gmt":"2025-12-04T20:35:51","slug":"histoire-une-topologie-de-la-memoire-francaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lefrancophile.com\/fr\/histoire-une-topologie-de-la-memoire-francaise\/","title":{"rendered":"Histoire : une Topologie de la M\u00e9moire Fran\u00e7aise"},"content":{"rendered":"

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Francophiles de tous pays, il est acquis que la France et son histoire vous int\u00e9ressent. Mais si, au-del\u00e0, vous \u00eates de ceux que les Fran\u00e7ais \u00e9tonnent, si parfois l’actualit\u00e9 a fait de votre int\u00e9r\u00eat perplexit\u00e9 par un sursaut soudain de distance, alors ce livre,disons plut\u00f4t cette somme est vraiment pour vous. <\/p>\n

On a, par exemple, beaucoup parl\u00e9 de Clovis en France cet automne. Tandis que le d\u00e9bat national prenait la forme d’une joute entre Chr\u00e9tiens et partisans de la la\u00efcit\u00e9, la presse internationale pourfendait avec hauteur une pol\u00e9mique d’un autre \u00e2ge, cens\u00e9e faire la preuve du nationalisme \u00e9cul\u00e9 et criard que chanterait encore le coq gaulois. Et l’on ne bl\u00e2mera personne de s’\u00eatre tu sur le poussi\u00e9reux chapitre qui oppose encore cur\u00e9s et bouffe-cur\u00e9s. Mais s’agit-il bien de cela ? <\/p>\n

Si les media obscurcissent souvent la vue par un exc\u00e8s d’information, l’histoire nouvelle se montre une lunette appr\u00e9ciable : c’est sur une actualit\u00e9 de ce genre que l’ouvrage de Pierre Nora Les Lieux de M\u00e9moire \"Realms of Memory\" jette un jour pr\u00e9cieux et pr\u00e9cis.<\/p>\n

On y apprend par exemple que c’est \u00e0 partir de la R\u00e9volution que les historiens ont identifi\u00e9 les Francs aux importateurs du syst\u00e8me f\u00e9odal en terre gauloise, et aux anc\u00eatres de la noblesse. D’o\u00f9 l’identification des Gaulois \u00e0 un Tiers-\u00c9tat colonis\u00e9 et asservi. D’o\u00f9 aussi le fameux \"nos anc\u00eatres les Gaulois\" p\u00e9rennis\u00e9 par la IIIe R\u00e9publique dans une de ses oeuvres majeures : l’\u00e9cole la\u00efque’gratuite et obligatoire. \"Nos anc\u00eatres les Gaulois\", avant d’\u00eatre une d\u00e9claration douteuse de nationalisme, est la reconnaissance de filiation d’une France acquise \u00e0 la cause d\u00e9mocratique. <\/p>\n


\nDans cette perspective, le conflit religieux dans l’affaire Clovis para\u00eet n’\u00eatre que le sous-produit d’un conflit plus large, social et politique. Entre Francs et Gaulois si l’on veut, mais moins comme r\u00e9alit\u00e9s que comme symboles majeurs, comme pi\u00e8ces ma\u00eetresses de la construction de l’identit\u00e9 r\u00e9publicaine. Le conflit n’\u00e9tait ni simplement religieux, ni b\u00eatement nationaliste : de telles perspectives, d\u00e9cid\u00e9ment, vous \u00e9l\u00e8vent un d\u00e9bat. <\/p>\n

Sous la houlette de Pierre Nora, les plus grands noms fran\u00e7ais de la discipline historique ont contribu\u00e9 \u00e0 faire de ces volumes ce qu’ils sont : plus qu’une histoire de France, une histoire de la m\u00e9moire, une arch\u00e9ologie inconventionnelle de lieux si communs’la Tour Eiffel et le tour de France, les cath\u00e9drales et Ast\u00e9rix que tous, en France comme \u00e0 l’\u00e9tranger, en ont oubli\u00e9 l’origine. Inconventionnelle, puisque le but n’est pas ici de livrer le kit identitaire traditionnel \"de dire que c’est la France\" mais de comprendre, justement, comment des kits de ce genre se sont construits, et se sont r\u00e9pondu les uns aux autres au fil de l’histoire, des bouleversements, des conflits. De d\u00e9m\u00ealer la gen\u00e8se des symboles, les besoins qui les engendrent, les enjeux auxquels ils r\u00e9pondent. <\/p>\n